今天是真源师叔“神蒜禅话”的第三讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。

以下为录音转换文字:

大家好,我是真源。今天继续讲,静坐的姿态。静坐的姿态起码有九十多种,我们采取七支坐法,又称跏趺坐。身体的姿势,不论静坐前或静坐后,都要尽量保持中正安舒。行为举动,不要粗暴,以免心意浮动,不宜入静。然后宽衣解带下坐,把两腿、两肩、全身安置妥当,七支坐法就是肢体的七种要点。

一,双盘坐,又称跏趺坐。如果不能双盘,可用单盘。把左脚放在右腿上,叫如意坐;把右脚放在左腿上,叫金刚坐。如果单盘也做不了,也可以把两脚放在腿底下。或怎么舒服就怎么坐,以舒适为主。

二,脊柱竖直。这个直,是保持正常生理弯曲的直。使每个骨节像算盘珠一样叠起来,身体弱,或有病的人,刚开始不可太拘泥于竖直,不要过分用力。

三,两手圜结在丹田,小腹下面,平放在胯骨部分,手心向上。把右手背放在左手心上,两个大拇指轻轻抵住,即结三昧手印,也叫定印

四,左右两肩微微张开,使其平整适度,不可沉肩弓背。

五,头要正,虚领顶颈,后脑微微向后收放,前额内收,不要低头。

六,两眼微张,半开半闭,视而不见,目光随意定在坐前几尺的地方。

七,舌头轻抵上颌,即搭鹊桥

八,尽量面带微笑。这样有利于脑神经、全身神经和肌肉与筋骨的放松。不要有紧张状态。

九,臀部一定要加座垫。高低以舒适为原则。过高或低,努力使人紧张。软硬适中,以免引起身体不适,影响静坐的心情和效果。

十,初习静坐不要勉强坐太久,以短时间多次数为宜。

十一,静坐完毕,可先轻轻吐气,然后微微活动身体,再慢慢放开两手两脚,对麻痛的地方进行按摩。如果身体有汗,须等到汗稍有收敛,才可随意活动,以免被风寒湿邪侵袭。下坐后,应在室内绕行一会儿,就是行经,也叫做经行

今天就说到这儿,再见

真源禅师

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定证正途——修行的方式和目的

今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。学佛修道,以“见道”为目的,否则,就是外道。修行内容就是培养定力。学佛、修道,一定要真修实证。不然,就是把佛经三藏十二部几千卷,包括几千卷道藏,都倒背如流,也丝毫没有益处,浪费时间而已。释迦牟尼佛证道之后也要常常打坐。 你看《金刚经》开篇就讲,佛陀“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”多么好的榜样。即使是世尊,也要培养定力,定力一定要真修实证,否则就是空谈,自欺欺人而已。真希望什么时候,大家能凑合到一起,互相交流修行经验,共修实证,互相帮助,把余生过好。 今天就说到这儿。疫情严重,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

答疑一——打坐的问题

以下是今天群里一些朋友关于打坐的提问,以及真源师叔的解答。 以下为录音转换文字: 问:真源老师您好,我最近听了,您教的禅修打坐方法,自己也跟着练习,效果很好,对于我精神状态有很好的改善。另外我想请教一下,每次我打坐完后 大小腿都会发麻,过了十几二十秒左右气血从脚底涌上来有点难受。这种情况是什么原因?我一般打坐10-15分钟,麻烦老师您可以为我讲解一下这种情况吗?谢谢! 答:你好,这种情况是初学者的普遍问题,刚开始休息,静坐时间不要长,可短时间多次数的练习,最好每次练完还有余兴。稍有不适,马上下坐,按摩一下酸麻胀痛的地方,然后可行经,或做一些轻柔缓慢的运动,日久功深,随着气脉的柔和,身心会有进一步的改善,再见。 问:每次打坐15分钟吗?每天什么时候打坐好?答:打坐的时间没有硬性规定,以适合自己舒适为好。问:谢谢老师的解答,另外我还有一问题想请教老师您讲解一下,在打坐的时候腰背酸痛,可以轻微的动一下身体吗?腰背酸痛是因为我身形不正确,还是别的原因,麻烦老师您讲解一下,谢谢。 答:你好,打坐腰酸背痛有两种情况,一是有陈旧性伤痛,这个需要治疗。再一个就是坐姿不正确,主要就是脊柱不放松,腿脚没有安放好。首先要把头顶百会穴虚领起来,但是不可往上顶,一定是虚灵,头如绳吊系,是一种松活的状态。再就是把腿脚摆好,腰部命门穴处轻轻往后靠,放松肩背,打好手印,再调整一下坐垫。 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

真修实证——东方传统禅学智慧

今天是“神蒜禅话”正式开讲的第一天。我们师叔真源先生开始和大家分享健禅合一、大成修鉴的一些心得,希望能够帮到大家,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源,值此新冠疫情之际,很多人的心理状态都在恶化。我的好朋友,优秀侨领梁先生暨正海先生出于慈悲之心,让我帮帮大家解除一些烦恼痛苦,我们切磋许久,看看能不能帮助大家。 我帮人的方法走的是禅宗的路子,简单直截。禅宗讲,不立文字,直截根源。老子也说,大道至简,学佛修道,一定要真修实证,人类终极的解脱就是见道。这个道,指的是万物的本源、形而上、本体。 无论什么宗教、什么气功、什么修行流派,不以教人见道为目的的,就一定是歪门邪道,骗人的、害人的。人的烦恼痛苦,烦恼,在传统文化里,包括悲观、抑郁、紧张、恐慌、害怕、多疑等等一切负面心理。人的烦恼是从哪里来的呢?是从人的大脑里来的。人脑,其所谓的心魔暨地狱,它时时刻刻都在折磨人。修行就是把地狱变成天堂,从地狱到天堂的桥梁就是定力,定生喜乐,定生慈悲,定生智慧。 定而后能静,注意这个智慧,不是聪明,聪明反被聪明误,越聪明烦恼越重,越聪明,烦恼、痛苦、紧张、焦虑、抑郁、恐慌、害怕等等越严重。 智慧,则能使人幸福、慈悲、喜乐、安详、宁静、舒适、超脱等。有了定力,才有享受生活,享受生命,享受大自然,享受一切美好的能力。否则,只能浑浑噩噩,在地狱里打滚儿。痛苦的生,痛苦的死。所以培养定力是人生最重要的事,这关系到人的生存价值、生存质量、生存目的和生死。 鉴于现今社会比较流行打坐,我们也从打坐开始。打坐是练静修定的一个方法,我们也要兼顾一些动功的练习,以改善新陈代谢和气脉运行,进一步提高健康水平。 今天算是开场白,下次开始讲解具体的修行方法。谁有什么想法可以提出来,再见。 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群