今天是真源师叔“神蒜禅话”的第八讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。

以下为录音转换文字:

大家好,我是真源,今天说一下此音频的源起。

音频听起来简单,其实做了很多准备。群主梁先生是一个做事认真,很有责任心的人,他是一位修行了几十年的老修行,上到佛教顶级的领袖,下到各个流派,包括老外的宗教、气功、武术,各种大师、上师、仁波切,他领教很多很多,对我也考察、交流、切磋了十多年,才建立这个群。他确实想对大家有所帮助。让我写大纲,写修行计划,写修行方法,从修行方法到衣食住行,医药想得很周到。

饮食对修行,对人的身心健康也很重要。为此,他可以学习四处请教,研究出一套医食同源的方法,以备为大家的健康做出贡献。比如修行期间就尽量吃素、吃斋。吃素比较容易得定,这也是佛教修行的常识。不用说,大家也知道,很多病都是吃出来的,包括癌症。所以,清淡均衡的饮食也很重要。修行不只是打打座,念念佛,念念经咒等等。修行是全方位的科学合理的生存呵护。

我们还要陆续教一些立禅、行经、各种运动,还需要享受阳光,蓝天白云,鸟语花香,大自然,享受一切美好的东西。苦行不是道。要一刻接一刻地享受生活,享受生命,享受大自然才对。蓝色的星球多美呀!

今天就说到这儿,大家珍重,再见。

真源禅师

健禅合一 大成修鉴

神蒜文话 倾情出品

专注原创

解析真正的武学精义

致力于传统健身养生与武文化的传承

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开始练习——打坐的具体方式

June 3, 2020 0 Comments 2 tags

今天是真源师叔“神蒜禅话”的第三讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。今天继续讲,静坐的姿态。静坐的姿态起码有九十多种,我们采取七支坐法,又称跏趺坐。身体的姿势,不论静坐前或静坐后,都要尽量保持中正安舒。行为举动,不要粗暴,以免心意浮动,不宜入静。然后宽衣解带下坐,把两腿、两肩、全身安置妥当,七支坐法就是肢体的七种要点。 一,双盘坐,又称跏趺坐。如果不能双盘,可用单盘。把左脚放在右腿上,叫如意坐;把右脚放在左腿上,叫金刚坐。如果单盘也做不了,也可以把两脚放在腿底下。或怎么舒服就怎么坐,以舒适为主。 二,脊柱竖直。这个直,是保持正常生理弯曲的直。使每个骨节像算盘珠一样叠起来,身体弱,或有病的人,刚开始不可太拘泥于竖直,不要过分用力。 三,两手圜结在丹田,小腹下面,平放在胯骨部分,手心向上。把右手背放在左手心上,两个大拇指轻轻抵住,即结三昧手印,也叫定印。 四,左右两肩微微张开,使其平整适度,不可沉肩弓背。 五,头要正,虚领顶颈,后脑微微向后收放,前额内收,不要低头。 六,两眼微张,半开半闭,视而不见,目光随意定在坐前几尺的地方。 七,舌头轻抵上颌,即搭鹊桥。 八,尽量面带微笑。这样有利于脑神经、全身神经和肌肉与筋骨的放松。不要有紧张状态。 九,臀部一定要加座垫。高低以舒适为原则。过高或低,努力使人紧张。软硬适中,以免引起身体不适,影响静坐的心情和效果。 十,初习静坐不要勉强坐太久,以短时间多次数为宜。 十一,静坐完毕,可先轻轻吐气,然后微微活动身体,再慢慢放开两手两脚,对麻痛的地方进行按摩。如果身体有汗,须等到汗稍有收敛,才可随意活动,以免被风寒湿邪侵袭。下坐后,应在室内绕行一会儿,就是行经,也叫做经行。 今天就说到这儿,再见。 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

耳根清静——观音法门略说

July 22, 2020 0 Comments 2 tags

今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十二讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。今天大略说一下观音法门。 观音法门,也叫耳根圆通法门,就是利用耳根听声音来修正。因声音前后、左右、上下、内外、十方无碍,能够清静圆满通达,进入道的境界。听到声音是动相,没声音叫静相。动与静都是生灭法,道不在动相与静相上,达到“动静二相了然不生”。 我们能听动相与能听静相的,不在声音本身,更不在内外,不在中间,无所不在,而心里却明明白白,没有动过。动来知道动,静来知道静。能知道动与静这个没有动过,生而不生,用而不用。如此再加以精进,能闻于所闻的作用功能,都涣然冰释净尽! 能听声音的本体功能,以及所闻声音的作用,不管动与静,都涣然释然,“尽闻不住”。你甚至于觉得超越出宇宙观念的范围。如此,再进一步就可以彻底明心见性,与形而上道体浑合为一。 今天就说到这儿,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

定证正途——修行的方式和目的

June 30, 2020 0 Comments 2 tags

今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。学佛修道,以“见道”为目的,否则,就是外道。修行内容就是培养定力。学佛、修道,一定要真修实证。不然,就是把佛经三藏十二部几千卷,包括几千卷道藏,都倒背如流,也丝毫没有益处,浪费时间而已。释迦牟尼佛证道之后也要常常打坐。 你看《金刚经》开篇就讲,佛陀“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”多么好的榜样。即使是世尊,也要培养定力,定力一定要真修实证,否则就是空谈,自欺欺人而已。真希望什么时候,大家能凑合到一起,互相交流修行经验,共修实证,互相帮助,把余生过好。 今天就说到这儿。疫情严重,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群