这次和大家分享的是习武之人很少听说过的一个话题“呼吸与气口”。(就这个话题而言,真正了解其中奥秘的人可以说非常少。世上大概也就不到30人吧…本来呢,当初写视频中介绍的那些内容的时候,本精是准备留给自己入室弟子的,现在就便宜我们的关注者了。)

我们先来说一下呼吸。

传统武文化基础第六期——呼吸与气口

国内优酷视频:

国外YouTube:

呼吸,在各项运动中都很有讲究。最常见的跑步,比如现在比较流行的长跑,对于呼吸就有各种各样的要求和标准。本精曾有一个50岁左右的美国白人同事,几乎一周跑一次半马(半程马拉松,21公里)。他说,最关键的就是要找出符合自己的呼吸和步伐的节奏。如果你平时去健身房运动,遇到练长跑的人,不妨在一边跟着他/她的步伐和呼吸一起跑,你可能会觉得轻松得多,而他/她可能会觉得你很讨厌… ….

马拉松运动的起源——公元前490年的古希腊时代的马拉松战役。雅典士兵菲迪皮德斯由马拉松平原跑回雅典报捷,活活跑死。

那么对于传统武术,呼吸又有什么奥密呢?正确的传统武术练法,无论哪家哪派,都应符合一个原理,叫做慢拉架子快打拳。这是什么意思呢?所谓慢拉架子,就是说动作运转衔接的过程要放松,要体会身体各部位的配合。快打拳,就是指攻击时要以迅雷不及掩耳盗铃之势如破竹的速度,一触即发。而呼吸,就在这一慢一快之间进行转换。要是一套拳,每个动作都要快,快快快,那就不符合阴阳。或者,你没练对,因为没找到隐含的阴阳来。这是要伤身的。

(其实“慢拉架子快打拳”后面还有一句,但和我们这里说的没多大关系,有机会再说。)

既然动作需要呼吸配合才能有效,才能提高。那么反推之,破坏对方动作就能加强伤害。更进一步,让对方跟着你的计划来呼吸,就能任你予取予求。听起来是不是很爽?但是做起来会不会很难呢?很不负责任地告诉你,不难!

想知道吗?请先确定自己已经关注了我们“神蒜文话”的公众号。确定之后,请找张椅子坐好并扶稳把手,因为真相是很可怕的!

心理学中有一种治疗手法,叫做催眠(Mesmerism / Hypnotism)。常见的是拿一块古老的挂表或者吊坠,一定要是金链子或是银链子,物件外表要有镂空带神秘图案的那种,否则没有效果。(别跟我说拿根布条栓个土块?那样看多了不会晕只会吐。我们不是做物理的单摆等时性实验!)然后开始在被催者眼前等高的位置做单摆运动,让对方眼睛跟着吊坠走。哦,对了,千万记得自己别看~~

现代人体魔术中仍能看到西方早期催眠那种神秘莫测的痕迹

据说,在反复了千百次的眼珠运动后,被催者会进入一种潜意识的世界。(现实中我没见过,你们要是召唤失败别找我。什么祝由术、导引术、自我暗示、亲和力、恍惚解离等等,我什么也不懂的~)我们要分析的是这种现象背后的原因,因为这个和武术中调动对方呼吸的原理很相似。

会出现这种现象的原因,本精认为,是因为大脑受暗示的瞬时性。催眠是利用反复一个现象,让大脑进入放松的状态。而武术中的方法是利用下一个攻击的突然性和意外性,打一个反应差。这在拳理中叫做慢打迟

具体的做法,就是进行有意识且有设计的组合连续进攻。这种技巧在大多数格斗术我们都能发现,例如拳脚组合,左右变换进攻等等。在传统武术中,这样的组合就是我们常说的手法。一出手就是一揽子计划,不管对方客户怎么变,都有应对之策,直到将对方拿下。一般的情况,可以利用手法的熟练度形成的速度,造成快打慢的情况,留给对方一定的节奏,主动诱使对方往一个方向走,然后关门打狗。

(虽然我一直在避免举武术动作的例子,但有时这也确实是我能想到的最简单直接的方式。)

举个例子,传统套路五花炮中有个手法,叫做“出手打眉梁,入手打中堂”:

  1. 先用左平摆拳,击打对方左眉骨太阳穴;
  2. 若对方架挡,则左手下压,右拳攻击对方鼻梁;
  3. 若对方再挡,则左手从右手下穿出封採对方手臂,同时右拳下翻击打对方心窝口。

战术来说,就是前两下攻击上部,使对方集中注意力于自己头脸,最后重击中部软肋。类似的手法绝非少见,而是传统武术中这样的算计和套路太多了,以至于大家都忽视了这些真正有用的东西。

怎么样,要调动对方是不是一点也不神秘了?但是要能在实战中用出来,还是需要经验和累计的。

至于“气口”,且听我们下回分解。

《传统武文化基础》系列

神蒜文话 倾情出品

专注原创

解析真正的武学精义

致力于传统健身养生与武文化的传承

发微信给watermoon99a加入相应的微信群

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Explore More

让你见识一下真正的武学——武学中的一二三

关于武学中数字的话题,视频中因为时间的关系,只是将一些基本概念做了一个铺垫。今天有心情,和大家吹个700字的。 不说零,先说一。因为不明白一,也就说不清零。一,其实说的是某些特定的状态,是我们反复琢磨的一个循环中所能达到的极限。在体认和实证的过程中,有时候需要从一种极限出发,尝试另一种方向上的极限;有时候需要找一个中间的灰色平衡。这种情况,往往是当我们一条路走到尽头才会出现,是需要自我反省、自我突破的转折点。伴随而来的自我否定和调整的阶段会很痛苦,但也能也会很过瘾哦~~ 如果说,一是极致的静态状态,那么二就是极致的动态状态。武术讲动,但武道却立足于静。所谓静为躁君。一个划着黑白两色的陀螺,尽管在转动时我们看到的颜色是灰色,但与真正纯灰色的陀螺相比,两者并不时一个层次的东西。相较而言,不自然、不光滑、有瑕疵,怎么都不够,总是缺了点。 我想静静,动动是谁? 自三开始,之后的数字是具象的。三的作用是理解万物可能出现的各种形式,也就是推衍规律。具象在武学中,就是身体各部位和关节的运动本质,并用以理解它们之间劲力气血传输的根本规律。这对于养生健身尤为重要,因为运动伤害的关键并不在于速度快慢,而是运动方式的正确与否。一个错误的方式,就算再慢,重复练习之后肯定也会造成问题。因此,理解身体各部位协调工作的方式,是非常重要的。 说到这里,假如我们用数学中集合的概念去类比的话,一是集合中的空集和全集,二定义了元法则(所谓元法则,就是定义法则的法则),三提炼出集合中除一之外所有其他元素,都符合的潜在的正则表达式。(The regular expression implicitly satisfied by all elements except the extreames.) 一二三,构成了集合本身——零。 所以说,道生一,一生二,二生三,三生万物。这下牛逼大发了吧?哈哈哈… 别多想,我瞎掰的。大家跪安吧。 对吧? 《传统武文化基础》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

国内散打与美国拳击的社会区别

散打,从上世纪七十年代末试点开始,近年来一直作为中国武术在格斗方面的一面旗帜,与世界上其他国家不同流派的格斗技交流切磋,取得了非常大的进步。拳击,自十七世纪提出以来,始终是世界格斗界含金量最高的一类赛事。美国作为拳击强国,过去大半个世纪,出了不少名将宿将。今天,我们就来看一下,中国散打和美国业余拳击的一些社会基础和训练模式的区别。 《传武与实战》第四期——国内散打与美国拳击的社会区别 国内优酷视频: 1˚ 散打这个名称,据说是出自于“散手”一词。传统武术很多门派,都有“散手”一说。原因是师父拆拳讲招之后,弟子们要讲每个动作分来单独练习,即“散开练习和使用的手法”。改革开放之初,为了体现中国武术的实战性与对抗性,在吸取了当时世界上不少拳台运动的特点之后,结合传统武术中踢打摔拿的特点,逐渐形成了散打的训练系统和比赛规则。 散打属于站立式格斗体系,与国际上其他站立格斗技巧最大的区别在于独特的摔法。散打的摔法动作较小,触发较快,变化较多,别具一格。 通过不断地与其他格斗运动交流,散打从创始之初,就一直在不断改进。不同年代或地区的技法和风格,都会有明显的差异。总体来说,散打发展至今,已经真正成为了国际格斗擂台上的一大技术体系。 2˚ 拳击的出现其实很早,但欧洲的格斗运动训练,早期一直以剑技为主。十七世纪传到了英伦三岛之后,随着工业革命的出现,传统的带有骑士风格的格斗不再被恪守,而丢白手帕的剑技决斗又往往太过严肃,因此渐渐出现了空手格斗练习的必要性。早期的拳击,一般是作为伴随练习或辅助运动的形式出现的。十九实际开始,随着英国的殖民扩张,英式拳击被向全世界推广,并迅速成为了最吸金的体育运动。 1804年,曾任美国第一任财政部长的汉密尔顿(左)与政敌时任副总统的伯尔(右)决斗,结果就是他成了十美元的头像,也是迄今唯一一个不是总统却印上了纸币的美国人。 美式拳击与英式拳击一脉相承,但传统上,更注重技巧和速度。上世纪八十年代末,大陆开始转播世界拳王争霸赛,顶级的职业拳赛开始被国人了解。其实,中美两国的搏击运动早有交流,例如拳王阿里曾先后三次来中国推广拳击运动,与“北拳王”张立德先生的交流更是传为美谈,为拳击运动的发展做出了贡献。 “北拳王”张立德先生 3˚ 格斗作为一种运动,需要有相应的社会土壤和民众认知来支持。纵观当今的格斗强国,无一例外。我们据此简单分析,希望能够对大家有帮助。 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

武学之路——我们都是文化人

昨天的公众号有不少老师朋友转发,谢谢大家捧场。其实那篇充其量只能算是民科,不必深究。工作之余,也没有太多精力,每天得闲几句,慢慢道来。 文章链接:聊天记录——传统武文化的自辩 对于如何开展武文化的问题,其实我们一直比较矛盾。传统文化的理念,不论正确与否,每个华人多少都有些耳濡目染。讲得浅了,没有营养,浪费公众热情,自己说起来也没什么激情。讲得深了,没有一定的接触了解,就会晦涩难懂,让读者云里雾里,感觉我们有卖弄之嫌。传统武文化也是一样,需要体悟旁证,好在手脑并用,不是单纯烧脑。这就是我们认为武道是一条方便的途径,不太容易走偏。 虽说我们讲的是以武术为根本的文化体系,但一直在建议大家多看书,多学习。与人交流,话题可以随意,所谓“功夫在身外”。习武之人,身上往往有股韧劲,不服输。须知自信自尊与自负自傲只一纸之隔。大开眼界,丰富自己,对武学的提高也会有帮助。执着己身,一无是处;离开己身,无处可求。至理名言。 一门学问掌握到了一定程度,人们会出于对他的珍惜和敬畏,前行的步伐会变得一步一躬省。为人处世,开始欣赏四平八稳。这种经验,普世称为中庸,方法论称辩证,武学上我将其称为“矛盾”。(武学上的矛盾,与我们常用的意思不同,更多是取其本意。矛盾攻守,指在势均力敌动静未分之时的牵制与蓄势。)动作姿势上有矛盾,心中所想也有矛盾;各部位互相之间有矛盾,自身内部也有矛盾;内在于外形有矛盾,动静转换皆有矛盾。 其实打个架、健个身,三下五除二,哪有那么多讲究?但是武学,就得这么麻烦。 《传统武文化基础》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群