近几年传统武术遇到了几百年来未曾遭遇过的尴尬——不少传武练习者,在与现代搏击的对抗中惨败。一时间,传武多少年来累积的威信毁于一旦;一时间,只要对于传武进行嘲讽,就能收获网上的叫好声一片。

可是原因是什么?究竟为什么传武变成了现在这个模样?作为传统武术和现代搏击都有练习的我们,今天就和大家来分析一下。

《传武与实战》第三期——传统武术与现代搏击的区别

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无论何种技术体系,最终还是要靠人来展现。因此,群体与个体间的区别,就成了非常关键的因素。在这个环节上,从搏击角度考虑,传武毫无优势。毕竟是重竞技的身体对抗,在当今的社会结构中,传武练习者中多老弱病残,是不争的事实。之前我们就提过,实战是种技术。不多加练习,根本没用。双方运动员在台上对抗,结果却让从没试过的观众看成了实战高手。这种事情你信吗?

传武的社会认知也是个大问题。巧立名目、过度包装、夸张虚假、高深莫辨,成了传武发展中的毒瘤和社会对其不满的根源。武术本来是很实实在在的东西,无论是理论还是技术,都是从实际出发。实实在在这四个字,就是很多人很多问题的根源所在。

传统武术是非常精妙的传统文化中的一大组成部分。其中的精华,与九州大地自古以来的文化思想非常契合,远非什么太极两仪四象八卦能概括。练习传武,非常需要智慧。很可惜,现代传武人中的绝大多数却很没有智慧。他们没有骗人,只是因为他们先骗了自己。自娱娱人,成了自愚愚人。

至于那些跟风骂传武的键盘侠,其实这些真和他们没什么关系。套用一句流行语,“你大爷还是你大爷”。有空的话,戴上拳套挨个一拳两腿,乘着青肿未消,再来嘴炮三百回合不迟。

《传武与实战》系列

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让你见识一下真正的武学——武学中的一二三

关于武学中数字的话题,视频中因为时间的关系,只是将一些基本概念做了一个铺垫。今天有心情,和大家吹个700字的。 不说零,先说一。因为不明白一,也就说不清零。一,其实说的是某些特定的状态,是我们反复琢磨的一个循环中所能达到的极限。在体认和实证的过程中,有时候需要从一种极限出发,尝试另一种方向上的极限;有时候需要找一个中间的灰色平衡。这种情况,往往是当我们一条路走到尽头才会出现,是需要自我反省、自我突破的转折点。伴随而来的自我否定和调整的阶段会很痛苦,但也能也会很过瘾哦~~ 如果说,一是极致的静态状态,那么二就是极致的动态状态。武术讲动,但武道却立足于静。所谓静为躁君。一个划着黑白两色的陀螺,尽管在转动时我们看到的颜色是灰色,但与真正纯灰色的陀螺相比,两者并不时一个层次的东西。相较而言,不自然、不光滑、有瑕疵,怎么都不够,总是缺了点。 我想静静,动动是谁? 自三开始,之后的数字是具象的。三的作用是理解万物可能出现的各种形式,也就是推衍规律。具象在武学中,就是身体各部位和关节的运动本质,并用以理解它们之间劲力气血传输的根本规律。这对于养生健身尤为重要,因为运动伤害的关键并不在于速度快慢,而是运动方式的正确与否。一个错误的方式,就算再慢,重复练习之后肯定也会造成问题。因此,理解身体各部位协调工作的方式,是非常重要的。 说到这里,假如我们用数学中集合的概念去类比的话,一是集合中的空集和全集,二定义了元法则(所谓元法则,就是定义法则的法则),三提炼出集合中除一之外所有其他元素,都符合的潜在的正则表达式。(The regular expression implicitly satisfied by all elements except the extreames.) 一二三,构成了集合本身——零。 所以说,道生一,一生二,二生三,三生万物。这下牛逼大发了吧?哈哈哈… 别多想,我瞎掰的。大家跪安吧。 对吧? 《传统武文化基础》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

现今的传统武术究竟缺了些什么?

对于传统武术,目前有一个几乎是代名词的成语,叫做“博大精深”。之所以这么说,主要是因为几百年的传承中,发展和衍变出了太多系统和门类,繁复冗长,很难梳理。而且,这也代表了社会对于武术的不了解和迷思,雾里看花,玄之又玄。 当然,博大精深,在一些人眼里,也是一种讽刺或自嘲。 《传武与实战》第五期——传统武术的缺失 国内优酷视频: 1˚ 但凡一种事物有了历史,就多了一份宝贵财富。可以玩味的东西多了,人们的谈资也丰富些。同时,负担也会多一些。这种负担,主要就是所说的规矩,也就是“传统”。 大多数“传统”都是好的。就传统武术而言,里面的规矩道道几乎数不胜数,目的都是为了让弟子学生懂得明白一些道理或技巧。同一个道理,要让不同的人理解,可能需要不同的规矩。就像生病发炎了,说是对症下药,还是先试着每种消炎药来上一个疗程吧。全都试过了?没关系,新药在研发的路上正向我们赶来。 2˚ 虽然大多数的规矩和方式都是有帮助的,是正确的。但随着时代的发展和交流方式的变化,知识的获取发生了极大的改变,相应地,知识的传授方式也就需要变化更新。这时,传统的一些规矩做法,就自动成了默默反对的声音,站到了对立面。很多人此时的取舍,决定了他的境界,甚至成败。 这绝不是说,为了发展,可以不顾一切传统。关键在于人们是否明白了具体的规矩创立的原因。学习有个先后,理解也有不同方式。至少在传武上,结果一般比过程重要。所以即使量变到质变的过程是必须的,有效的方法总是受欢迎的。 也就是说,用现代的规矩代替传统的规矩,或许有意想不到效果。或者说,用现代人可以理解的方式来代替古代的方式,才是传承者该做的当下。 “你就是个古人!” 别误会,我们在赞美你哟! 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群

习武与实战

作为《传统武文化基础》的最后一期,我们聊一下武术的本质——技击,以及如何看待它的问题。 《传统武文化基础》第九期——出手不凡 国内优酷视频: 国外YouTube: 平心而论,传统武术已经脱离实战很久了。这有多方面的原因,未来我们会合大家具体分析。这里要说的是,习武的原本意义,或者说最初的检验手法,就是实战格斗。虽然这个目的已经不再适合于每个人,但是格斗技击,其实并不都是人们以为的那么残酷血腥,它也可以是很有意思的。 当然,对于大多数人来说,习武更多地是一种自我修为的锻炼和提升。学习传统武术,既可健身养生,又可学的一技之长。若得机会,一时技痒,也能来上一段助助兴,是个一劳多得的好事。因此,我们不以实战为唯一目的。因为不同目的形成不同方式,但是你得了解缘由、明白道理,才能真正品味传统文化的魅力。 九期节目,为的是向大家介绍一些基本知识,做一些浅显的解释。希望对大家在未来接触传统武学的时候,能够有所帮助。 如有问题,欢迎联系我们。 《传统武文化基础》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群