玩转手中的器械——《短兵基础》系列开讲了

January 13, 2021 0 Comments 4 tags
经过了一个平淡的圣诞和元旦,我们终于快要告别多灾多难的庚子年。2021年,希望一切都会不同。 今天我们开始一个新的系列,回归到传统武术中的一个话题,短兵器械的练习。 《短兵基础》第一期——单刀简介 国内优酷视频:  国外Youtube视频: 武术的根源 ,最早和最主要的部分,来自于战场厮杀。既然如此,器械格斗才是原本的核心。在各类器械中,短兵由于其便于使用和携带,更为习武之人所喜爱。随着一代代的传承和积累,短兵得到了极大地发展。不仅器制形式丰富多样,使用技巧上也各具臻妙。 短兵中,最常见的就是单刀。单刀的特点是一手执握,风格上既可轻灵亦可狠辣,变化多端。相较于其他器械,如剑、如鞭、如短棍,单刀把刃明确,技法简单实用。因此,我们以它作为讲解短兵基础的选择。之后介绍的许多技法,一样可以被其他器械所采用。 在整理的过程中,我们结合了若干种不同武术流派的单刀技术,并在此之上进行了精简、归纳和总结。 (特别说明:之所以不选短棍,主要是我们认为,短兵练习必须首先明确基本功。短棍鞭杆类的掉手虽然千变万化,但在没有一定基础的情况下,易造成初学者在技巧和功力之间的迷失。相比之下,我们认为操控功力更为重要一些,这对于双手或长兵都有好处。) 工欲善其事,必先利其器。作为第一讲,我们这次对于单刀的制形、历史和名称作了些介绍。从下一讲开始,内容就会步入了练习阶段。 希望大家进步神速! 如果想多听一些历史典故,不妨去听一下我们“神蒜听话”的节目——《戏说兵器谱》,谢谢。   请关注微信公众号“神蒜文话” WeChat ID:SpiritualGarlic 我们专注原创 解析真正的武学精义 ...

Welcom to Manhattan Zen Meditation / Oriental Health Workout classes

October 2, 2020 0 Comments 2 tags
各位朋友及同修: 近期有不少朋友与我们联系,希望可以进一步介绍一些提高身心两者的健康免疫的修习方法,疫情当前也足感盛情。考虑再三,我们认为确有益处。一来疫情前途未明,如何长期面对,未来正常生活,都需改换心态,在所难免。二来好的练习方式,对于自身是有帮助的,主观上也是防治的一种手段。 为感谢大家一直以来的支持和帮助,从10/4(即本周日)开始,每周日下午我们将在曼哈顿开始举行禅修养健系列讲座课程,相信这会十分有助于提高大家在疫情期间的身心健康和免疫力。 本次活动报名截止日期为10/2,有兴趣的朋友可以电话联系或微信留言,谢谢。 届时恭候!!欢迎转发!! 禅修养健 时间:每周日下午3点到5点地址:21 South End Ave            New York, NY 10280电话:646-331-3759    ...

现今的传统武术究竟缺了些什么?

August 31, 2020 0 Comments 3 tags
对于传统武术,目前有一个几乎是代名词的成语,叫做“博大精深”。之所以这么说,主要是因为几百年的传承中,发展和衍变出了太多系统和门类,繁复冗长,很难梳理。而且,这也代表了社会对于武术的不了解和迷思,雾里看花,玄之又玄。 当然,博大精深,在一些人眼里,也是一种讽刺或自嘲。 《传武与实战》第五期——传统武术的缺失 国内优酷视频: 1˚ 但凡一种事物有了历史,就多了一份宝贵财富。可以玩味的东西多了,人们的谈资也丰富些。同时,负担也会多一些。这种负担,主要就是所说的规矩,也就是“传统”。 大多数“传统”都是好的。就传统武术而言,里面的规矩道道几乎数不胜数,目的都是为了让弟子学生懂得明白一些道理或技巧。同一个道理,要让不同的人理解,可能需要不同的规矩。就像生病发炎了,说是对症下药,还是先试着每种消炎药来上一个疗程吧。全都试过了?没关系,新药在研发的路上正向我们赶来。 2˚ 虽然大多数的规矩和方式都是有帮助的,是正确的。但随着时代的发展和交流方式的变化,知识的获取发生了极大的改变,相应地,知识的传授方式也就需要变化更新。这时,传统的一些规矩做法,就自动成了默默反对的声音,站到了对立面。很多人此时的取舍,决定了他的境界,甚至成败。 这绝不是说,为了发展,可以不顾一切传统。关键在于人们是否明白了具体的规矩创立的原因。学习有个先后,理解也有不同方式。至少在传武上,结果一般比过程重要。所以即使量变到质变的过程是必须的,有效的方法总是受欢迎的。 也就是说,用现代的规矩代替传统的规矩,或许有意想不到效果。或者说,用现代人可以理解的方式来代替古代的方式,才是传承者该做的当下。 “你就是个古人!” 别误会,我们在赞美你哟! 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群 ...

国内散打与美国拳击的社会区别

August 24, 2020 0 Comments 3 tags
散打,从上世纪七十年代末试点开始,近年来一直作为中国武术在格斗方面的一面旗帜,与世界上其他国家不同流派的格斗技交流切磋,取得了非常大的进步。拳击,自十七世纪提出以来,始终是世界格斗界含金量最高的一类赛事。美国作为拳击强国,过去大半个世纪,出了不少名将宿将。今天,我们就来看一下,中国散打和美国业余拳击的一些社会基础和训练模式的区别。 《传武与实战》第四期——国内散打与美国拳击的社会区别 国内优酷视频: 1˚ 散打这个名称,据说是出自于“散手”一词。传统武术很多门派,都有“散手”一说。原因是师父拆拳讲招之后,弟子们要讲每个动作分来单独练习,即“散开练习和使用的手法”。改革开放之初,为了体现中国武术的实战性与对抗性,在吸取了当时世界上不少拳台运动的特点之后,结合传统武术中踢打摔拿的特点,逐渐形成了散打的训练系统和比赛规则。 散打属于站立式格斗体系,与国际上其他站立格斗技巧最大的区别在于独特的摔法。散打的摔法动作较小,触发较快,变化较多,别具一格。 通过不断地与其他格斗运动交流,散打从创始之初,就一直在不断改进。不同年代或地区的技法和风格,都会有明显的差异。总体来说,散打发展至今,已经真正成为了国际格斗擂台上的一大技术体系。 2˚ 拳击的出现其实很早,但欧洲的格斗运动训练,早期一直以剑技为主。十七世纪传到了英伦三岛之后,随着工业革命的出现,传统的带有骑士风格的格斗不再被恪守,而丢白手帕的剑技决斗又往往太过严肃,因此渐渐出现了空手格斗练习的必要性。早期的拳击,一般是作为伴随练习或辅助运动的形式出现的。十九实际开始,随着英国的殖民扩张,英式拳击被向全世界推广,并迅速成为了最吸金的体育运动。 1804年,曾任美国第一任财政部长的汉密尔顿(左)与政敌时任副总统的伯尔(右)决斗,结果就是他成了十美元的头像,也是迄今唯一一个不是总统却印上了纸币的美国人。 美式拳击与英式拳击一脉相承,但传统上,更注重技巧和速度。上世纪八十年代末,大陆开始转播世界拳王争霸赛,顶级的职业拳赛开始被国人了解。其实,中美两国的搏击运动早有交流,例如拳王阿里曾先后三次来中国推广拳击运动,与“北拳王”张立德先生的交流更是传为美谈,为拳击运动的发展做出了贡献。 “北拳王”张立德先生 3˚ 格斗作为一种运动,需要有相应的社会土壤和民众认知来支持。纵观当今的格斗强国,无一例外。我们据此简单分析,希望能够对大家有帮助。 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 ...

什么是传统武术与现代搏击间的根本区别?

August 20, 2020 0 Comments 3 tags
近几年传统武术遇到了几百年来未曾遭遇过的尴尬——不少传武练习者,在与现代搏击的对抗中惨败。一时间,传武多少年来累积的威信毁于一旦;一时间,只要对于传武进行嘲讽,就能收获网上的叫好声一片。 可是原因是什么?究竟为什么传武变成了现在这个模样?作为传统武术和现代搏击都有练习的我们,今天就和大家来分析一下。 《传武与实战》第三期——传统武术与现代搏击的区别 国内优酷视频: 无论何种技术体系,最终还是要靠人来展现。因此,群体与个体间的区别,就成了非常关键的因素。在这个环节上,从搏击角度考虑,传武毫无优势。毕竟是重竞技的身体对抗,在当今的社会结构中,传武练习者中多老弱病残,是不争的事实。之前我们就提过,实战是种技术。不多加练习,根本没用。双方运动员在台上对抗,结果却让从没试过的观众看成了实战高手。这种事情你信吗? 传武的社会认知也是个大问题。巧立名目、过度包装、夸张虚假、高深莫辨,成了传武发展中的毒瘤和社会对其不满的根源。武术本来是很实实在在的东西,无论是理论还是技术,都是从实际出发。实实在在这四个字,就是很多人很多问题的根源所在。 传统武术是非常精妙的传统文化中的一大组成部分。其中的精华,与九州大地自古以来的文化思想非常契合,远非什么太极两仪四象八卦能概括。练习传武,非常需要智慧。很可惜,现代传武人中的绝大多数却很没有智慧。他们没有骗人,只是因为他们先骗了自己。自娱娱人,成了自愚愚人。 至于那些跟风骂传武的键盘侠,其实这些真和他们没什么关系。套用一句流行语,“你大爷还是你大爷”。有空的话,戴上拳套挨个一拳两腿,乘着青肿未消,再来嘴炮三百回合不迟。 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群 ...

人生全靠套路,但究竟该怎么练?

August 13, 2020 0 Comments 3 tags
这几天有好几个群都被刷屏,话题自然是关于微信将被美国禁止的消息。对此,我们目前能做的,除了无奈,可能更多的是观望,加上一些未雨绸缪。就“神蒜文话”来说,不仅是否能继续使用微信的问题,接踵而来的还有包括公众号是否能发布和使用等一系列情况。 一些群里的朋友也许已经看到,我们正在寻找备份的可能和方式,等确定后会第一时间通知大家。 这个世界正因为有太多的不同,所以交流才显得更重要。 神蒜精 言归正传,不知道大家对我们的新系列《传武和实战》有什么想法呢?欢迎加入我们的微信群。(见文章底部) 《传武与实战》第二期——如何练好套路 国内优酷视频: 国外Youtube视频: 这世界满满地全是套路 我们认为,具有历史的传武套路,每一套都应该有属于它的独特风格和意义。传武中的每个练习方式,往往目的性和针对性都很强。即使同一门派中,不同的套路,创编的意义和演练的风格也应不同。 我们师父曾说,套路的演练,就如同唱歌。唱歌要把自己独特的情感放进去,通过相同的歌词带出来。要有处理和取舍,为的是表达歌声背后的思想韵味。传武套路练习也是如此,如果练习每一个套路的方式都相同,那就意义不大。换个角度说,没学明白。 拳不离手 套路究竟在练习什么?其实最重要的,还是对于身体的操控练习。简单来说,就是各种不同方面的协调性。常言道:拳打千遍,身法自现。说的就是个熟能生巧,巧能生精的过程。 当然啦,如果你能真正看透这个过程和最终的目的,就会懂得取舍,就会有针对性,就会形成风格。但想要看透,明师与悟性缺一不可。最重要的是,勤奋。 像不像,三分样 真正想要在套路上练出点意思,身体上的一些关键点的把握,是必不可少的。同样,基本功和单操也是非常重要的,可以对于套路的理解起到事半功倍的效果。 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 专注原创 ...

传统武术究竟能不能用——传武套路和实战的关系

August 8, 2020 0 Comments 3 tags
纽约疫情反复,也给了我们静下心来思考的机会。原本这个系列应该更早一点,但机缘不巧,延宕至今。 《传武与实战》第一期——传武套路与实战的关系 国内优酷视频: 国外Youtube视频: 1˚ 今天开始的新系列,我们称为《传武与实战》,属于神蒜夜话的内容。这里和大家简单介绍一下我们的分类: 国外Youtube视频: 神蒜白话——运动锻炼介绍,以室外为主。 神蒜夜话——理论方法阐述,以室内为主。 神蒜听话——讲一些具体的细节,或者江湖野史,时间稍长,以喜马拉雅频道。 神蒜禅话——禅学的启蒙,目前只在海外发行。 2˚ 套路的意义,各家各派的理念有较大不同,具体情况需要具体分析,不能一概而论。从行为方式上讲,套路的创编本就是传统传承的一种方式。俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。目的也是在于形成运动定型和变化举例,因此是有技术价值的。 传统武术的产生到创立,是一点一滴反复洗炼而成的。在很多门派中,套路是这个过程,乃至门派本身的非常重要的一部分。抛开实战性,它往往就是载体本身,因此是有传承价值的。 3˚ 当然,套路与实战中间,还隔着不少距离。实战是一种技术,套路也是一种技术。技术,都是需要花时间练的。实战的定义,随着时代的变迁,有着不同的解释,而套路却是独立于这个变迁的。能将两种技术有效地结合起来,才是正确的方式。一味地否定,或者一味地盲从,都是武学大忌。 还是这句话,具体情况需要具体分析。 《传武与实战》系列 神蒜文话 倾情出品 ...

耳根清静——观音法门略说

July 22, 2020 0 Comments 2 tags
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十二讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。今天大略说一下观音法门。 观音法门,也叫耳根圆通法门,就是利用耳根听声音来修正。因声音前后、左右、上下、内外、十方无碍,能够清静圆满通达,进入道的境界。听到声音是动相,没声音叫静相。动与静都是生灭法,道不在动相与静相上,达到“动静二相了然不生”。 我们能听动相与能听静相的,不在声音本身,更不在内外,不在中间,无所不在,而心里却明明白白,没有动过。动来知道动,静来知道静。能知道动与静这个没有动过,生而不生,用而不用。如此再加以精进,能闻于所闻的作用功能,都涣然冰释净尽! 能听声音的本体功能,以及所闻声音的作用,不管动与静,都涣然释然,“尽闻不住”。你甚至于觉得超越出宇宙观念的范围。如此,再进一步就可以彻底明心见性,与形而上道体浑合为一。 今天就说到这儿,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群 ...

慈悲惠生——消除嗔恚烦躁的修行方式

July 7, 2020 0 Comments 2 tags
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十一讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。今天讲慈悲观。 嗔是三毒之一,是嗔恚发怒的意思。人们对于喜爱的事物,得到了就欢喜,得不到就生气、发脾气,甚至争斗仇杀。古今中外,杀戮的罪恶,层出不穷。究其原因,无非不是由一个人或多人的一念嗔心而起,以致尸横遍地,血流成河。修行人,如果嗔恚多,脾气不好,就要修习慈悲观。 慈是推己及人,如自己身心快乐,也推及一切人的身心,也需要快乐。由亲及疏,怨亲平等。所谓“人饥犹己饥,人溺犹己溺。”这叫无缘大慈。 悲是悲悯众生的种种苦恼,就不惜一切给众生拔除,这叫同体大悲。常常如此观想,嗔恚的病,渐渐即可消除。这是对治嗔恚的慈悲观。 今天就说到这儿,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群 ...

定证正途——修行的方式和目的

June 30, 2020 0 Comments 2 tags
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十讲。希望大家多提宝贵意见,谢谢。 以下为录音转换文字: 大家好,我是真源。学佛修道,以“见道”为目的,否则,就是外道。修行内容就是培养定力。学佛、修道,一定要真修实证。不然,就是把佛经三藏十二部几千卷,包括几千卷道藏,都倒背如流,也丝毫没有益处,浪费时间而已。释迦牟尼佛证道之后也要常常打坐。 你看《金刚经》开篇就讲,佛陀“饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”多么好的榜样。即使是世尊,也要培养定力,定力一定要真修实证,否则就是空谈,自欺欺人而已。真希望什么时候,大家能凑合到一起,互相交流修行经验,共修实证,互相帮助,把余生过好。 今天就说到这儿。疫情严重,大家保重。再见! 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群 ...