今天是真源师叔“神蒜禅话”的第四讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。
以下为录音转换文字：
大家好，我是真源，今天讲呼吸。呼吸的修行也叫鼻息法门，就是用呼吸修定。通过练习使呼吸逐渐细匀、微弱，似有似无、渐于静止，叫做息。那些修气脉练各种气功，以及数息、随息等方法的都属于鼻息法门，天台宗和藏密喇嘛教比较重视鼻息法门。
鼻息法门的最高原则就是心息相依。思虑太多，心神散乱的人用这个法门，以息制心，比较容易见效。得定后，仔细体察一下，就会发现心息本来就是相依为命的。
人的思虑是随气息而生的。气息的作用，就是以念虑表现出来的。当气定念寂的时候就勃然大定，不过思虑气息及勃然大静都是本性功能的作用，并不是道体。
数息的时候，数出息也行，数入息也行。从第一息数到第十息，再从第一息数到第十息；也可以从第一息数到第二十息或一百息，再返回来重数，如此循环往复。如果中间因妄想杂念而数错了，就需从头再数。尽量使呼吸均匀细柔。
今天就说到这儿，再见。
真源禅师
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今天是真源师叔“神蒜禅话”的第三讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。 以下为录音转换文字： 大家好，我是真源。今天继续讲，静坐的姿态。静坐的姿态起码有九十多种，我们采取七支坐法，又称跏趺坐。身体的姿势，不论静坐前或静坐后，都要尽量保持中正安舒。行为举动，不要粗暴，以免心意浮动，不宜入静。然后宽衣解带下坐，把两腿、两肩、全身安置妥当，七支坐法就是肢体的七种要点。 一，双盘坐，又称跏趺坐。如果不能双盘，可用单盘。把左脚放在右腿上，叫如意坐；把右脚放在左腿上，叫金刚坐。如果单盘也做不了，也可以把两脚放在腿底下。或怎么舒服就怎么坐，以舒适为主。 二，脊柱竖直。这个直，是保持正常生理弯曲的直。使每个骨节像算盘珠一样叠起来，身体弱，或有病的人，刚开始不可太拘泥于竖直，不要过分用力。 三，两手圜结在丹田，小腹下面，平放在胯骨部分，手心向上。把右手背放在左手心上，两个大拇指轻轻抵住，即结三昧手印，也叫定印。 四，左右两肩微微张开，使其平整适度，不可沉肩弓背。 五，头要正，虚领顶颈，后脑微微向后收放，前额内收，不要低头。 六，两眼微张，半开半闭，视而不见，目光随意定在坐前几尺的地方。 七，舌头轻抵上颌，即搭鹊桥。 八，尽量面带微笑。这样有利于脑神经、全身神经和肌肉与筋骨的放松。不要有紧张状态。 九，臀部一定要加座垫。高低以舒适为原则。过高或低，努力使人紧张。软硬适中，以免引起身体不适，影响静坐的心情和效果。 十，初习静坐不要勉强坐太久，以短时间多次数为宜。 十一，静坐完毕，可先轻轻吐气，然后微微活动身体，再慢慢放开两手两脚，对麻痛的地方进行按摩。如果身体有汗，须等到汗稍有收敛，才可随意活动，以免被风寒湿邪侵袭。下坐后，应在室内绕行一会儿，就是行经，也叫做经行。 今天就说到这儿，再见。 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十二讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。 以下为录音转换文字： 大家好，我是真源。今天大略说一下观音法门。 观音法门，也叫耳根圆通法门，就是利用耳根听声音来修正。因声音前后、左右、上下、内外、十方无碍，能够清静圆满通达，进入道的境界。听到声音是动相，没声音叫静相。动与静都是生灭法，道不在动相与静相上，达到“动静二相了然不生”。 我们能听动相与能听静相的，不在声音本身，更不在内外，不在中间，无所不在，而心里却明明白白，没有动过。动来知道动，静来知道静。能知道动与静这个没有动过，生而不生，用而不用。如此再加以精进，能闻于所闻的作用功能，都涣然冰释净尽！ 能听声音的本体功能，以及所闻声音的作用，不管动与静，都涣然释然，“尽闻不住”。你甚至于觉得超越出宇宙观念的范围。如此，再进一步就可以彻底明心见性，与形而上道体浑合为一。 今天就说到这儿，大家保重。再见！ 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第九讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。 以下为录音转换文字： 大家好，我是真源，上面说了一些修止的方法，下面说一些修观的方法。 一，不净观。静坐的时候，对于自己的身心和身外的山河大地，都应当详加观察，而以回光返照的工夫，达成静修的目的。人们有生以来，就带有贪、嗔、痴三毒。一切烦恼痛苦，都由这三毒而生起，叫做根本烦恼，是人生的障碍。修行人如果贪欲过多，就要修不净观。色身死后的不净，大概有九种： 1）青淤不净 2）脓烂不净 3）膨胀不净 4）变坏不净 5）血瑹不净 6）鸟啖、虫咬、兽啃不净 7）散坏不净 8）骨相不净 9）烧相不净 修行人，修不净观时，先观想死尸青瘀相，继而渐烂成脓，逐渐膨胀变坏，污血涂地，肉体外露，臭气四溢。鸟兽分其尸肉，进而唯剩白骨。如是观男女身，如同一个皮袋，外形虽美，其内尽是粪臭。观想既久，淫欲自然减少，这是对治贪欲的不净观。 今天就说到这儿。疫情严重，大家保重。再见！ 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群