今天是真源师叔“神蒜禅话”的第九讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。
以下为录音转换文字：
大家好，我是真源，上面说了一些修止的方法，下面说一些修观的方法。
一，不净观。静坐的时候，对于自己的身心和身外的山河大地，都应当详加观察，而以回光返照的工夫，达成静修的目的。人们有生以来，就带有贪、嗔、痴三毒。一切烦恼痛苦，都由这三毒而生起，叫做根本烦恼，是人生的障碍。修行人如果贪欲过多，就要修不净观。色身死后的不净，大概有九种：
1）青淤不净 2）脓烂不净 3）膨胀不净 4）变坏不净 5）血瑹不净 6）鸟啖、虫咬、兽啃不净 7）散坏不净 8）骨相不净 9）烧相不净
修行人，修不净观时，先观想死尸青瘀相，继而渐烂成脓，逐渐膨胀变坏，污血涂地，肉体外露，臭气四溢。鸟兽分其尸肉，进而唯剩白骨。如是观男女身，如同一个皮袋，外形虽美，其内尽是粪臭。观想既久，淫欲自然减少，这是对治贪欲的不净观。
今天就说到这儿。疫情严重，大家保重。再见！
真源禅师
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今天是真源师叔“神蒜禅话”的第六讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。 以下为录音转换文字： 大家好，我是真源。接着上次讲。 3）系心鼻端。即静修时，把意念专注于鼻端。这个方法可以对治散乱的问题。不过也不宜常用，以免气血上涌。 4）系心于地。即静坐时，把心念专注于所坐的地下。这个方法可以使气血下行，又能使心念超出体外。刚开始学习静坐的人，毫无依靠，不能安定，所以也不宜常用。 5）系心于脐。即静修的时候，把身体调整端正后，将眼、鼻、脐三点连成垂直线，把心念专注在脐下（小腹丹田都可以）。这个方法，也可使气血下行，可以经常练习，是一个比较稳妥的练习方法。 今天就讲到这里，再见！ 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群
今天是真源师叔“神蒜禅话”的第十讲。希望大家多提宝贵意见，谢谢。 以下为录音转换文字： 大家好，我是真源。学佛修道，以“见道”为目的，否则，就是外道。修行内容就是培养定力。学佛、修道，一定要真修实证。不然，就是把佛经三藏十二部几千卷，包括几千卷道藏，都倒背如流，也丝毫没有益处，浪费时间而已。释迦牟尼佛证道之后也要常常打坐。 你看《金刚经》开篇就讲，佛陀“饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”多么好的榜样。即使是世尊，也要培养定力，定力一定要真修实证，否则就是空谈，自欺欺人而已。真希望什么时候，大家能凑合到一起，互相交流修行经验，共修实证，互相帮助，把余生过好。 今天就说到这儿。疫情严重，大家保重。再见！ 真源禅师 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群
以下是今天群里一些朋友关于打坐的提问，以及真源师叔的解答。 以下为录音转换文字： 问：真源老师您好，我最近听了，您教的禅修打坐方法，自己也跟着练习，效果很好，对于我精神状态有很好的改善。另外我想请教一下，每次我打坐完后 大小腿都会发麻，过了十几二十秒左右气血从脚底涌上来有点难受。这种情况是什么原因？我一般打坐10-15分钟，麻烦老师您可以为我讲解一下这种情况吗？谢谢！ 答：你好，这种情况是初学者的普遍问题，刚开始休息，静坐时间不要长，可短时间多次数的练习，最好每次练完还有余兴。稍有不适，马上下坐，按摩一下酸麻胀痛的地方，然后可行经，或做一些轻柔缓慢的运动，日久功深，随着气脉的柔和，身心会有进一步的改善，再见。 问：每次打坐15分钟吗？每天什么时候打坐好？答：打坐的时间没有硬性规定，以适合自己舒适为好。问：谢谢老师的解答，另外我还有一问题想请教老师您讲解一下，在打坐的时候腰背酸痛，可以轻微的动一下身体吗？腰背酸痛是因为我身形不正确，还是别的原因，麻烦老师您讲解一下，谢谢。 答：你好，打坐腰酸背痛有两种情况，一是有陈旧性伤痛，这个需要治疗。再一个就是坐姿不正确，主要就是脊柱不放松，腿脚没有安放好。首先要把头顶百会穴虚领起来，但是不可往上顶，一定是虚灵，头如绳吊系，是一种松活的状态。再就是把腿脚摆好，腰部命门穴处轻轻往后靠，放松肩背，打好手印，再调整一下坐垫。 健禅合一 大成修鉴 神蒜文话 倾情出品 专注原创 解析真正的武学精义 致力于传统健身养生与武文化的传承 发微信给watermoon99a加入相应的微信群